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\u201cMi mam\u00e1 se sent\u00eda muy perseguida por su condici\u00f3n de india \u2212dice V\u00edctor Heredia<\/strong>, con su voz mansa pero siempre en\u00e9rgica, durante una charla por Zoom\u2212. Mi vieja era hija de Sebastiana Ag\u00fcero, una india capay\u00e1n, casada con un espa\u00f1ol. Y cuando mam\u00e1 me ve\u00eda salir para el colegio siempre ten\u00eda preparado un frasco de gomina. \u2018Ven\u00ed, ven\u00ed. Peinate. No ves que parec\u00e9s un indio\u2019, me dec\u00eda. \u00bfY qu\u00e9 iba a parecer?”<\/p>\n<\/div>\n La gomina, en aquellas ma\u00f1anas de infancia en Paso del Rey, coloniz\u00f3 su cabello pero el \u201cindio\u201d sigui\u00f3 viviendo en sus entra\u00f1as. Como prueba irrefutable est\u00e1 Taki Ongoy<\/strong><\/em>, aquel disco conceptual que public\u00f3 a mediados de la d\u00e9cada del ochenta; ese que se transform\u00f3 en una gran vindicaci\u00f3n de los pueblos originarios de este continente desde los a\u00f1os de la conquista europea.<\/p>\n<\/div>\n En seis d\u00e9cadas de carrera V\u00edctor escribi\u00f3 canciones tan bellas como urgentes. \u201cRaz\u00f3n de vivir\u201d, \u201cOjos de cielo\u201d, \u201cTodav\u00eda cantamos, \u201cCoraje\u201d, \u201cSobreviviendo\u201d<\/strong> o \u201cEl viejo Mat\u00edas\u201d<\/strong>, su primer gran \u00e9xito.<\/p>\n<\/div>\n