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El Rotary Club de Buenos Aires (RCBA) <\/strong>es parte de una serie de asociaciones hermanas que se distribuyen a lo largo del pa\u00eds. Fundado en 1919 por un grupo de amigos, entre los que se encontraba el Dr. Jorge Mitre (por esos tiempos, director de LA NACION<\/strong>), fue una extensi\u00f3n del Rotary Internacional de Chicago, que hab\u00eda sido creado una d\u00e9cada y media antes. Y despu\u00e9s de m\u00e1s de 100 a\u00f1os de existencia, sigue sosteniendo los objetivos fundacionales: promover el servicio a la comunidad a trav\u00e9s de diferentes obras educativas, ben\u00e9ficas y de est\u00edmulo; sumar al desarrollo social y fortalecer la amistad entre sus miembros, siempre profesionales en diferentes \u00e1reas del conocimiento, la pol\u00edtica, el derecho y la cultura. Actualmente, cuenta con la presidencia de Federico Eijo, un joven y destacado administrador y especialista en tecnolog\u00eda que cubre esa responsabilidad hasta el a\u00f1o pr\u00f3ximo.<\/p>\n As\u00ed, cada mi\u00e9rcoles, los socios del RCBA se re\u00fanen en un almuerzo que tiene lugar en el Hotel Libertador de la avenida C\u00f3rdoba para compartir la charla, celebrar los cumplea\u00f1os de los socios y participar de la disertaci\u00f3n de invitados especiales que llegan especialmente para la ocasi\u00f3n.<\/p>\n As\u00ed como el pr\u00f3ximo mi\u00e9rcoles 5 de agosto contar\u00e1n con la presencia en el podio de uno de los miembros de la Corte Suprema de la Naci\u00f3n, el Dr. Ricardo Lorenzetti<\/strong>, estes mi\u00e9rcoles el invitado lleg\u00f3 del mundo de la cultura. De tal modo, el vicepresidente de la Academia Argentina del Folklore, el Ing. Carlos Danilo Molinero<\/strong>, present\u00f3 \u201c\u00bfQu\u00e9 es el folklore?\u201d, que concluy\u00f3 con la actuaci\u00f3n del grupo Los Palanqueros que hicieron tres piezas de ese repertorio, con un cierre para \u201cLa cuartelera\u201d, una zamba tradicional que se hizo alguna vez muy popular en la interpretaci\u00f3n de Eduardo Fal\u00fa.<\/p>\n Conocedor del mundo empresario, ingeniero civil, magister en historia y apasionado investigador del folklore recorri\u00f3 apretadamente un tema apasionante que podr\u00eda dar para un congreso por la amplitud de su significaci\u00f3n.<\/p>\n Quitando del medio esa confusi\u00f3n que har\u00eda suponer que la tradici\u00f3n va en contra del progreso, Molinero dej\u00f3 en claro que todo lo pasado no es folklore, pero que el folklore no es algo congelado en el tiempo y que as\u00ed como hay cuestiones que han quedado de otra \u00e9poca -lo que llam\u00f3, con raz\u00f3n, el \u201cfolklore hist\u00f3rico\u201d, cuando la presentadora Clara Mari\u00f1o le consult\u00f3 por el peric\u00f3n-, hay hechos que aceptados por un grupo social determinado y cumplidos ciertos pasos y condiciones puede hacerse folkl\u00f3rico con el tiempo: \u201cNada naci\u00f3 siendo folklore y todo puede convertirse en folklore. <\/strong>Es din\u00e1mico; es lo que vive el pueblo hoy y es el cauce en el cual transcurre el progreso\u201d.<\/p>\n Recorri\u00f3 este concepto desde antes de que se lo conociera como tal. Puso un punto de partida en el siglo XIX, refiri\u00e9ndose a los cuentos y relatos de historias como las que nos llegaron a trav\u00e9s de los hermanos alemanes Jacob y Wilhelm Grimm y record\u00f3 al ingl\u00e9s William John Thoms, quien acu\u00f1\u00f3 el t\u00e9rmino en 1846. En la apretada media hora con la que dispon\u00eda, habl\u00f3 de la recreaci\u00f3n de aquellas viejas leyendas medievales adoptadas por la literatura y la \u00f3pera. Y ya enfoc\u00e1ndose en la Argentina, dedic\u00f3 un p\u00e1rrafo especial a Leopoldo Lugones y a Ricardo Rojas<\/strong>, que rescataron al Mart\u00edn Fierro <\/em>de Jos\u00e9 Hern\u00e1ndez como como referente arquet\u00edpico de la cultural nacional. Destac\u00f3 la importancia del trabajo cient\u00edfico del investigador salte\u00f1o Augusto Ra\u00fal Cortazar, reconocido internacionalmente. Sus definiciones fueron fundacionales y Molinero lo resumi\u00f3 al decir que \u201cel folklore es identidad, es lo nuestro, lo argentino. Es el saber del pueblo, an\u00f3nimo y funcional, que transcurre en la vida cotidiana\u201d.<\/strong><\/p>\n Cit\u00f3 al etnomusic\u00f3logo Carlos Vega que instal\u00f3 el concepto de \u201cproyecci\u00f3n folkl\u00f3rica\u201d, para referirse a las expresiones comercializadas y urbanizadas de esos saberes an\u00f3nimos y tradicionales. Mencion\u00f3 la funcionalidad educativa de la palabra que dio origen a su charla y a la ciencia que lo estudia (\u201cFolklorolog\u00eda\u201d o sencillamente \u201cFolklore\u201d, una especialidad que se dicta en varias universidades del pa\u00eds). Y cerr\u00f3 haciendo referencia a la importancia de la ley 27.535, sancionada recientemente en 2019, que estableci\u00f3 la ense\u00f1anza obligatoria del folklore en las escuelas. De tal modo, Molinero expres\u00f3 que la Academia de la que forma parte bajo la presidencia de Antonio Rodr\u00edguez Villar, aboga para que esa ley se cumpla en todos los establecimientos educacionales del pa\u00eds e invit\u00f3 a los presentes para que tambi\u00e9n colaboraran, individual e institucionalmente, en esa tarea.<\/p>\n Para concluir, record\u00f3 al compositor y cantante riojano Ram\u00f3n Navarro<\/strong> fallecido el a\u00f1o pasado, quien, al sumarse oportunamente como miembro de la Academia del Folklore, dijo, entre otras cosas, \u201cqueremos que lo nuevo apoye los pies en la tierra proyectando sue\u00f1os, para que no nos invadan los modos ajenos\u201d.<\/p>\nOr\u00edgenes<\/span><\/h2>\n<\/p>\n