![\"La](\"https:\/\/www.infobae.com\/resizer\/v2\/VNNUWZDWLNAAVIXFKQ233WENRM.jpg?auth=1b2aed7133b5e624890b175dfb64c75d1ecb020f958848d0d603415c003ff803&smart=true&width=992&height=661&quality=85\")
<\/picture>La moda<\/b> y el psicoan\u00e1lisis<\/b> se encuentran en una propuesta in\u00e9dita en Nueva York<\/b>: el Museo del Fashion Institute of Technology (FIT)<\/b> inaugura la exposici\u00f3n \u201cVestido, sue\u00f1os y deseo: moda y psicoan\u00e1lisis\u201d, una muestra que explora c\u00f3mo la ropa puede interpretarse a trav\u00e9s de la perspectiva de Sigmund Freud<\/b> y otros te\u00f3ricos de la mente. <\/p>\n
Bajo la curadur\u00eda de Valerie Steele<\/b>, directora del museo, la exhibici\u00f3n re\u00fane cerca de 100 piezas de dise\u00f1adores emblem\u00e1ticos y se presenta como un recorrido por los v\u00ednculos entre el inconsciente, el deseo y la indumentaria, seg\u00fan inform\u00f3 The Associated Press (AP)<\/i>.<\/p>\n La exposici\u00f3n, abierta al p\u00fablico desde el 10 de septiembre de 2025 hasta el 4 de enero de 2026, ofrece una mirada profunda sobre la influencia de Freud en la cultura contempor\u00e1nea y la moda. <\/p>\n Steele, quien dedic\u00f3 a\u00f1os a investigar la historia del vestuario, explic\u00f3 que el psicoan\u00e1lisis, pese a sus controversias, \u201cproporcion\u00f3 pistas para explicar el poder y el atractivo de la moda, as\u00ed como la hostilidad que se le dirige\u201d. <\/p>\n La curadora destac\u00f3 que incluso el propio Freud fue un entusiasta del vestir, conocido por sus trajes ingleses confeccionados con materiales de alta calidad y corte impecable.<\/p>\n El recorrido de la muestra se apoy\u00f3 en piezas ic\u00f3nicas y en la obra de dise\u00f1adores que dialogaron expl\u00edcitamente con el psicoan\u00e1lisis. Entre los ejemplos m\u00e1s destacados figura el vestido \u201cFreudian Slip\u201d de Marc Jacobs, presentado en 1990, que lleva la imagen de Freud estampada y explora el doble sentido del t\u00e9rmino en ingl\u00e9s. <\/p>\n John Galliano, por su parte, dedic\u00f3 una colecci\u00f3n para Dior en el a\u00f1o 2000 titulada \u201cFreud or Fetish\u201d, donde trat\u00f3 la fantas\u00eda sexual y el fetichismo en la vestimenta. \u201cIntent\u00e9 simbolizar lo que el fetichismo evoca en la psicolog\u00eda de la ropa\u201d, escribi\u00f3 Galliano en las notas de su desfile.<\/p>\n La conexi\u00f3n entre moda y psicoan\u00e1lisis tambi\u00e9n se manifest\u00f3 en el cine y en la obra de otros creadores. Prada present\u00f3 en 2012 la pel\u00edcula \u201cA Therapy\u201d, dirigida por Roman Polanski, en la que un psicoanalista se prueba el abrigo de piel de su paciente y se observa en el espejo, mientras la paciente pregunta: \u201c\u00bfQu\u00e9 significa todo esto?\u201d. <\/p>\n La exposici\u00f3n incluy\u00f3 adem\u00e1s una chaqueta de terciopelo negro de Elsa Schiaparelli, creada en 1938 y denominada \u201cSal\u00f3n de los Espejos\u201d, decorada con espejos y botones con forma de bustos cl\u00e1sicos. <\/p>\n Steele explic\u00f3 que se interpret\u00f3 como una referencia a la \u201cetapa del espejo\u201d del psicoanalista franc\u00e9s Jacques Lacan<\/b>, teor\u00eda que sostiene que el beb\u00e9, al mirarse en el espejo, percibe una imagen completa de s\u00ed mismo, aunque esa totalidad sea una ilusi\u00f3n.<\/p>\n El guion tem\u00e1tico de la exposici\u00f3n analiz\u00f3 tambi\u00e9n la presencia de s\u00edmbolos sexuales en la moda, un aspecto central en el trabajo de Freud. Steele se\u00f1al\u00f3 que objetos como los sombreros de copa y los tacones de aguja actuaron como representaciones f\u00e1licas en la indumentaria. <\/p>\n Entre las piezas seleccionadas figur\u00f3 el c\u00e9lebre vestido de \u201csujetador c\u00f3nico\u201d de Jean Paul Gaultier<\/b>, popularizado por Madonna, que enfatiza el pecho con formas puntiagudas. Steele subray\u00f3 que los s\u00edmbolos sexuales en la moda existen desde la antig\u00fcedad, pero Freud los consider\u00f3 esenciales para comprender el inconsciente humano.<\/p>\n La muestra no eludi\u00f3 la cuesti\u00f3n de la desnudez y la sexualidad en la indumentaria. Una r\u00e9plica del vestido verde de Versace<\/b> que Jennifer Lopez luci\u00f3 en los Grammy del a\u00f1o 2000 ilustr\u00f3 c\u00f3mo la ropa desaf\u00eda los l\u00edmites entre lo permitido y lo prohibido. <\/p>\n Steele record\u00f3 que, para Freud, la ropa serv\u00eda para sortear la verg\u00fcenza asociada a la desnudez femenina, una idea que aparece en la evoluci\u00f3n de las tendencias: desde los escotes y brazos descubiertos en los vestidos de noche, hasta la exhibici\u00f3n de piernas en los a\u00f1os veinte y espaldas en los treinta. <\/p>\n El debate sobre las zonas er\u00f3genas en la moda fue retomado por el psic\u00f3logo brit\u00e1nico John Fl\u00fcgel<\/b> y el historiador James Laver<\/b> en la d\u00e9cada de 1930, aunque Steele matiz\u00f3 que la censura aplicada por el C\u00f3digo Hays en el cine estadounidense entre 1934 y 1968 tuvo mayor incidencia en la evoluci\u00f3n de la sensualidad en el vestir.<\/p>\n En la segunda sala, la curadur\u00eda se enfoc\u00f3 en la moda como \u201csegunda piel\u201d. Steele explic\u00f3 que la ropa puede abrazar, proteger como armadura o sexualizar al resaltar curvas y m\u00fasculos. Ejemplos de esta idea fueron el bustier de cuero rojo de Issey Miyake<\/b> de 1983 y un vestido de Rei Kawakubo<\/b> que encierra el cuerpo en una estructura arquitect\u00f3nica.<\/p>\n El enfoque te\u00f3rico descans\u00f3 en figuras como Freud, Lacan, Fl\u00fcgel y Laver, y se enriqueci\u00f3 con testimonios y reflexiones de dise\u00f1adores y psicoanalistas. Schiaparelli<\/b>, fallecida en 1973, reflexion\u00f3 sobre la mirada materna como el primer espejo de un ni\u00f1o y sobre c\u00f3mo la percepci\u00f3n de la imagen femenina puede distorsionarse por la cultura. <\/p>\n La psicoanalista francesa Pascale Navarri<\/b>, citada en la exposici\u00f3n, aport\u00f3 su visi\u00f3n sobre la vulnerabilidad y la visibilidad en la moda: \u201cLo que la apariencia de la moda expone es, simult\u00e1neamente, nuestra vulnerabilidad a ser vistos y a no ser vistos\u201d.<\/p>\n La exposici\u00f3n \u201cVestido, sue\u00f1os y deseo: moda y psicoan\u00e1lisis\u201d permanecer\u00e1 en el FIT hasta el 4 de enero de 2026. Adem\u00e1s, Valerie Steele<\/b> publicar\u00e1 en noviembre un libro complementario que profundiza los temas de la muestra.<\/p>\n La propuesta deja al visitante frente a la paradoja de la moda: revela tanto el impulso de exhibirse como la necesidad de resguardarse, situando la experiencia de vestirse en el delicado l\u00edmite entre la protecci\u00f3n y la exposici\u00f3n.<\/p>\n<\/div>\n![\"La](\"https:\/\/www.infobae.com\/resizer\/v2\/UQM6RFZBYNCVVHTF2S7BV7NCZU.jpg?auth=126b79723a071db21dfaa0854f57e4b20a5ba2fd065a617ccaa18f12b2d73f31&smart=true&width=992&height=546&quality=85\")
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